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，用于放生的钱已近10万。
王清贵介绍说，这只海龟通体灰绿色，长满海藓，长约1.4米，宽约1.3米，重达１０３.5公斤，龟壳为八卦形。
海龟会流泪吗？据专家介绍，其实这是一种自然的现象，...
涂明
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1440402398.html
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在沈阳世博园启幕的二００七中国沈阳迎春灯会，数不尽的彩灯各放异彩，放眼望去，在形式各异的彩灯中，作为灯会主灯的“金猪福”格外突出，吸引了无数游人的眼球。 “金猪福”是台湾企业参展的灯。它不仅是中国第一灯，甚至还有“亚洲第一灯”之称。该灯主灯高二十米，底座呈吉祥八卦造型，重量超灯三十吨。“金猪”憨态可掬，全身由红、蓝、金黄等色构成，各色不停地转换；“金猪”可以三百六十度自转，每二十分钟展演...
【佚名】
|灯会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0122558020.html
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悠久。文化灿烂，浓缩了华夏上下五千年的文明史，群雄逐鹿、问鼎中原。中原成了历代兵家必争之地，同时孕育了河图、洛书、周易、八卦、太极左、少林的神秘文化，圣人荟萃：关羽、张衡、吴道子、孙思邈、杜甫、白居易...
【佚名】
|考察|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07554010538.html
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之神。是故易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大业。是故法象莫大乎天地。变通莫大乎四时。县象著明。莫大乎日月。崇高莫大乎富贵。备物致用。立成器以为天下利。莫大乎圣人。探赜索隐...全体全用。而八卦生焉。既曰八卦。则备有动静阴阳刚柔善恶之致。而吉凶定焉。既有吉凶。则裁成辅相之道方为有用。而大业生焉。易理本自如此。易书所以亦然也。是故世间事事物物。皆法象也。皆变通也。乃至皆深皆远。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321544289.html
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距今1亿8千万年前的侏罗纪滨湖砂岩、砾岩和泥岩构成，山脊长约15公里，为都江堰市与阿坝藏族羌族自治州汶川县的界山，山形似八卦。赵公山主峰位于东经103°31’，北纬30°58’。其海拔高度由2434米...于今玉堂镇境内的有32座。依今属玉堂镇所辖的赵公山风景区分别细列：龙凤景区古时有赵公庙、庆云寺、朝天寺、八卦寺、石佛庵、木魂庵、白云观等7座；大坪景区古有大坪庵、二仙庵、草庙子、观音堂、香林院、通宵院...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09381589241.html
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一种使命与一种价值，简单的说，就是真善美的守护者。但是环顾当前媒体环境，缺乏深度内涵、社会新闻过多、太偏负面及八卦报导、查证不足、缺乏国际视野及文教新闻等，导致民众对媒体充满负面印象，有调查指出，民众...煽情、夸大犯罪、渲染色情、追逐八卦、侵犯隐私、扭曲真相，说穿了，就在加入声色感官的行列，以获取商业利益。
值此关键时刻，更需要有清亮的声音来唤醒、更需要优雅的身影来追慕。媒体是社会的灯塔，炯炯的守望...
佚名
|两岸|新闻媒体|颁奖典礼|真善美|星云大师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/10333393177.html
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铜像、八卦铜钟、铜塔等最著名。八卦铜钟原悬挂于寺内老宝楼上，又名圣积铜钟。铸于明代嘉靖年问，为别传禅师所募化。此钟铜质坚固，重达12500公斤，传为四川省最大的一口铜钟。民间传说：当年，别传禅师募铸好...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105695751.html
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的历史书法价值的。
现在我们看到的就是我们大伾山的标志性建筑———太极宫。因八面都嵌有八卦的符号，故又叫八卦楼。八卦的符号分别是“乾坎艮震巽离坤兑”。八卦中的乾方位是西北方，所以这一整座建筑从吕祖祠到万仙阁都是面朝西北。在门额上刻着“众妙之门”四个字。它出自老子的《道德经》中的“玄之又玄，众妙之门”。其意是说道教的教义高深玄妙。这里就是一切玄机与奥妙之所在。八卦楼高 23米，分三层，
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561493132.html
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段论述表明了《周易》的发展情况，由汉到隋几经变迁，其发展既有相同之处，又表现出很大的相异性。 其一、相同之处。在总的叙述中，我认为其相同之处可归纳为如下六点： 1、两者都认为始作八卦者为宓羲氏，其目的是“以通神明之德，以类万物之情”。《艺文志》中有“《易》曰：宓戏氏（即宓羲氏，音同之误）仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。...
法 向
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192850624.html
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形如古鼎，整个用《周易》思想为指导。而 《周易》被儒家称为“五经之首”。除用易学象数原理严格定其尺寸、外形，这个风炉主要运用了《易经》中三个卦象：坎、离、巽，来说明煮茶包含的自然和谐的原理。坎在八卦中为水；巽在八卦中代表风：离在八卦中代表火。陆 羽在三足间设三窗，于炉内设三格，三格上，一格书“翟”，翟为火鸟，然后绘离的卦形，一格书坎，绘坎卦图样；另一格书 “彪”，彪为风兽，然后绘巽卦。陆羽说，这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441071556.html